В эпизоде «Космоса» 1980 года Саган заявил: «Искусство выживать у старейших цивилизаций, похоже, развито лучше, чем у нас. Все наши страхи возвращают нас к собственным преступлениям в истории.»

Саган, несмотря на скептицизм по поводу НЛО, верил, что контакт с продвинутыми цивилизациями неизбежен. Он утверждал, что если бы ИТ существовали, их технологический прогресс свидетельствовал бы о духовной зрелости — подобно тому, как мы не оправдываем уничтожение коренных культур.

В 1980-е годы совместно с организацией PSR я участвовал в мирных акциях против ядерного оружия. Арест на полигоне Невады стал для меня знаковым: Саган доказал, что ученые могут быть активистами.

В 1990-е годы, координируя CE-5, столкнулся с непониманием со стороны МФОН. Несмотря на наличие докторов и психологов в нашей группе, мы назывались «безумными контактами».

Термин «контактит» устарел — он навязывает пассивность. Современные подходы предполагают совместную работу с ИТ, где люди становятся «контакт-воркерами» — активными участниками процесса.

Этимология подсказывает: окончание -ee ассоциируется с пассивностью (как в «плательщик»), а -er/-or — с действием («работник»). Контакт-воркеры создают условия для диалога, используя триполе-метры и видеосъемку.

Разделение на «абдуктивистов» (с негативным опытом) и «контактитов» (положительным) устарело. Термин «экспириенсер» нейтрален, но не передает активности.

Мы видим в контакт-воркерах потенциальную основу социального движения. Если ИТ действительно помогают, их энергия могла бы объединить борьбу за климат, мир и справедливость — тем более что элиты якобы боятся таких изменений.

Работа контакт-воркеров отличается от «9 до 5»: это эмоциональное наполнение миссией. Когда в поле включается триполе-метр, а не счётчик лампочек — чувствуешь себя создателем нового языка общения.